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張洪銘：學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想         2023年11月02日09:43

當(dāng)前，各民主黨派、無(wú)黨派人士和黨外知識(shí)分子、新的社會(huì)階層人士開(kāi)展的“凝心鑄魂強(qiáng)根基、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程”主題教育正在走深走實(shí)，牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)根基、重履職、建新功”的總要求，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，必須學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。中共十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人民實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的永恒動(dòng)力和不竭源泉。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨在新時(shí)代取得的重大理論成果，為開(kāi)辟人類(lèi)更加美好的發(fā)展前景提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn)，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了世界性貢獻(xiàn)，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系和核心要義

馬克思、恩格斯說(shuō)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！绷?xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的歷史主動(dòng)精神、非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代辯證唯物主義。偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮流、發(fā)時(shí)代之先聲，總結(jié)開(kāi)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，使馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了一次新的歷史性飛躍、站在了一個(gè)新的時(shí)代性起點(diǎn)，形成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)理論體系。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)全面的科學(xué)體系。中共二十大報(bào)告明確指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包括“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等主要內(nèi)容。“十個(gè)明確”體現(xiàn)了這一思想的主要觀點(diǎn)和基本精神，是最為核心關(guān)鍵的組成部分，構(gòu)成這一思想的“四梁八柱”；“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)新時(shí)代黨治國(guó)理政重大原則方針的高度凝練和概括，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略；“十三個(gè)方面成就”全景展示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，集中呈現(xiàn)了新時(shí)代原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果；“六個(gè)必須堅(jiān)持”概括闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?！笆畟€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”，內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著認(rèn)識(shí)世界和改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成就，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論相統(tǒng)一，是一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的、包容的有機(jī)整體。

深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，以一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，科學(xué)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和最大優(yōu)勢(shì)等重大時(shí)代課題，從理論上、實(shí)踐上對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題作出科學(xué)回答。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終貫穿科學(xué)社會(huì)主義基本原理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，深刻總結(jié)和充分運(yùn)用黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化，創(chuàng)造性提出“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的重大論斷；作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”等，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐。在新時(shí)代治國(guó)理政的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，通過(guò)采取一系列戰(zhàn)略性舉措、推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，續(xù)寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，概括形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行，深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題，擘畫(huà)了中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖和偉大實(shí)踐。

學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的中共中央保持高度一致，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興激發(fā)起強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。

（作者系民革重慶市委會(huì)副主委）

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